Den gode sexen

God respons har ført til at jeg ikke helt vil gi slipp på forrige bloggs hovedtema. Responsen og tilbakemeldingene jeg har fått den siste uken bekrefter det jeg skrev forrige uke, nemlig at sex er viktig for de fleste av oss.

Mange har spørsmål og undrer seg over ting som har med seksualitet å gjøre. Forrige blogg skrev jeg litt om sexlyst, denne gangen skal jeg forsøke å si noe om det de fleste er mest opptatt av, det som så mange streber, leter og søker etter: Den gode sexen.

Vi lever i et gjennomseksualisert samfunn aviser, filmer, tv serier og ikke minst internet bobler over av sex. Det har ikke alltid vært slik. For bare tyve år siden var verden og Norge et helt annet. Selv husker jeg godt mandagskvelder med polske, norske, ungarske og franske dramafilmer på NRK foran et svart hvitt reisefjernsyn på gutterommet i håp om å få se noen pupper noen få sekunder. Idag er tenåringene bare noen tastetrykk unna et univers som består av langt mer enn polske pupper til en dame i overgangsalderen.

Vestavind var ikke uten grunn en serie de fleste i 6b ville ha med seg på søndagene en gang på nittitallet.

Leder all informasjonen vi har tilgang på mot den gode sexen? Svaret mitt her er dessverre et rungende nei. Jeg vil faktisk gå så langt at jeg hevder at 99% av det som beskriver og uttrykker sex på fjernsyn, på internet og i trykte medier leder oss i motsatt retning, vekk fra den gode sexen.

Det som etter mitt syn preger den informasjonstrømmen vi er utsatt for er et overdrevet fokus på kropp og metoder. Menn har begynt å barbere nedentil, og smører seg inn med alskens hudkremer. Damene spinner, stepper og danser zumba i tights som er litt for trange. Å være fysisk attraktiv er viktigere enn noensinne, kroppshysteriet når stadig nye høyder, men nesten alle føler at de ikke strekker til. Til tross for at skoleboller og vienerbrød er byttet ut med oppskårne kiwier, avokadoer og jeg vet ikke hva, så viser en norsk undersøkelse at over 90% av landets kvinner er misfornøyd med egen kropp. Jeg er overbevist om at den seksualiserte virkeligheten vi lever i er en sentral årsak.

En god kollega i offentlig sektor har fortalt meg mens han knasket på en oppskåren gulrot at dette var pausemat på planleggingsdager i gamle dager. Hvorfor var alt så mye bedre før?

Foruten kroppen er det metodene som dominerer sexdebatten i hvert fall her til lands. Den gode sexen finnes i kamasutra virker å være gjennomgangsmelodien. Teknikker og et utall stillinger som krever en bevegelighet bare landets beste turnere besitter er det som skal til. Hvis dette blir for krevende må en tenke alternativt. Håndjern, pisker og diverse sexleketøy skal lede oss inn i ekstasen. Når dette blir kjedelig venter rollespill, kostymer og grupper.

Alt dette er etter mitt syn snubling i det stummeste mørke. Selv er jeg en stor NRK fan og mener at NRK fortsatt er en viktig verdi og kunnskapsformidler. I forhold til seksualitet derimot mener jeg at NRK la sin sjel på de kommersielle krefters alter med produksjonen av serien Trekant, som visstnok tok mål av seg å være ett informativt program. Programmet forsynte ungdom og voksne med det det allerede flommer over av, NRK gav bakeren brød.

Episodene av Trekant er NRKs desidert mest sette program på nett- tv.

Målet med denne bloggen er ikke å lesse ut av meg eder og galle. Målet er å peke på lyset og håpet, det er å avsløre mørket. Jeg mener at sex handler om langt mer enn metoder og kropp. Å redusere sex til dette er et hån mot noe av det vakreste og mest dyrebare vi mennesker har. Jeg tror mennesket er skapt til fellesskap, i sexen fullbyrdes det vi egentlig er skapt til, to blir ett.

Mennesket består av mer enn kropp, mennesket har sjel og ånd. Vi har følelser, temperament, vilje og flere andre ting som gjør at jeg er jeg og du er du. Når sexologer advarer mot å blande følelser inn i sexen blir jeg mildt sagt overrasket. Den gode sexen handler om det hele mennesket, der følelsene på mange måter er den viktigste ingrediensen. Den gode sexen er den helhetlige sexen. Stripper man sex ned til kropp og metodikk er det ikke rart en blir lei og ligger fastlåst i håndjern før en har passert tredve.

Tips

Fokuset må flyttes fra kropp og metoder til rammer. Det er rammene som er avgjørende for sexen, i hvert fall den gode mener jeg. Den beste rammen for sex tror jeg er ekteskapet. Den gode sexen får man oppleve sammen med den man elsker og har forpliktet seg til å elske hele livet. Kjærlighet og forpliktelse skaper trygghet og tillit. Det er i et slikt klima mann og kvinne kan utfolde seg, utforske og være kreative sammen nettopp fordi de er trygge og har tillit til hverandre. Denne rammen er privat, det er bare oss to, vi deler noe sammen. Vi er begge eksklusive for hverandre.

Kjærlighet er den nødvendige ingrediensen i den gode sexen. Kjærligheten innerste vesen var jeg inne på sist men gjentar igjen med stor frimodighet at kjærligheten handler om å gi vel så mye som å få, den er tålmodig og velvillig sier Paulus. Sex handler ikke bare om hva man gjør men vel så mye om hva man er. Det er viktig å kjenne seg elsket for hvem man er ikke bare for man gjør og har gjort. Kjærligheten har ikke betingelser som en supersexy kropp, den er betingelsesløs. I den gode sexen er den andre like viktig som en selv, den handler ikke om å maksimere egen nytelse men om å gi og motta nytelse.

Sex er et uttrykk for kjærligheten som er det vakreste i mennesket. Det er på tide å avsløre porno, pisker og grupper. Dette er uttrykk for sider ved vår menneskelige natur vi skal vende oss bort fra ikke stimulere. Alle lyster og fantasier bør ikke leves ut selv om Sigmund Freud mener det. Porno, pisk og grupper står for det motsatte av hva kjærlighet er. Det handler om å dominere, om å erobre, ta og fornedre. Eksklusivitet blir byttet ut med tilgjengelighet, noe verdifullt blir gjort billig. Tilliten, tryggheten og kjærligheten byttes ut med prestasjonsangst, egoisme og grådig begjær.

Den gode sexen har man ikke sammen med tilfeldig forbipasserende en lørdagskveld, den er eksklusiv.

Jeg tror at mange har oppdaget den gode sexen. Vær glad og takknemlig for det, elsk kona og mannen din og ikke la deg affisere av all den løgnen som vil lede deg bort fra lyset og inn i den desperate søken etter noe en aldri blir mett og utørst av. Det stummende mørke er godt kamuflert av sexologer og ulike medier som først og fremst er ute etter pengene dine, men som ikke nøler med å stjele sjelen din også.

 

Johannes 1-10

Denne uka leser vi Johannes 1-10 i huskirka. Evangeliet er skrevet av apostelen Johannes. Evangeliet dateres fra 50 – 90 e.kr. Denne uka stoppet jeg opp med disse versene:

Joh. 1.1. I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. 2 Han var i begynnelsen hos Gud. 3 Alt er blitt til ved ham, og uten ham er ikke noe blitt til av alt som er blitt til.4 I ham var liv, og livet var menneskenes lys

 Jesus er Gud, han er evig, han er lyset og livet.

 1.9 Det sanne lys, som opplyser hvert menneske, var i ferd med å komme til verden.

 Jesus er lyset for hver enkelt av oss, lyset er sterkere enn mørket.

 1.12 Men alle de som tok imot ham, dem gav han rett til å bli Guds barn, de som tror på hans navn.

 Jesus har gitt oss barnekår.

 1.14b Og vi så hans herlighet, en herlighet som den en enbåren sønn har fra sin far, full av nåde og sannhet.

 Jesus er nåde og sannhet

 1.29 Se der Guds lam, som bærer verdens synd

 Jesus er lammet

 1.47 Natanael sa til ham: Kan det komme noe godt fra Nasaret?

 Fra en liten landsby i et fattig område (Galilea) i en liten romersk provins kom verdens frelser. I fra rikdom og ære, men fra trange kår.

 1.50 Natanael svarte ham: Rabbi du Guds sønn, du er Israels konge.

 Jesus er Rabbi, han er sønn av Gud og Israels konge.

 3.5 Jesus svarte: Sannelig, sannelig sier jeg deg: Uten at en blir født av vann og Ånd, kan han ikke komme inn i Guds rike.

 Å være disippel innebære å bli født på ny i dåpen og i ånden.

 3.17 For Gud sendte ikke sin sønn til verden for å dømme verden, men for at verden skulle bli frelst ved ham.

 Jesus er frelseren.

 3.19 Og dette er dommen, at lyset er kommet til verden og menneskene elsket mørket fremfor lyset, for deres gjerninger var onde.

 La oss leve i lyset, la oss bekjenne våre synder og leve i konstant omvendelse.

3.29 Den som har bruden han er brudgommen.

 ”Han er min brudgom, jeg er hans brud”, Jesus er brudgommen.

 3.30 Han skal vokse, jeg skal avta.

 Disippellivets DNA, Jesus vokser, vi blir mindre.

 3.36 Den som tror på Sønnen, har evig liv. Men den som ikke vil tro på Sønnen, skal ikke se livet, men Guds vrede blir over ham.

 Alle skal ikke med.

 4.9 Den samaritanske kvinnen sier til ham: Hvordan kan du som er jøde, be meg en samaritansk kvinne om å få drikke? Jøder har nemlig ikke omgang med samaritanere.

 Jesus er radikal, for Jesus er nåde og sannhet viktigere enn sosiale konvensjoner.

 5.14 Men den som drikker av det vann jeg vil gi ham, skal aldri i evighet tørste, men det vann jeg vil gi ham, blir i ham en kilde med vann som veller fram til evig liv.

 Jesus er det levende vann.

 5.19 Kvinnen sier til Ham: Herre jeg ser at du er en profet.

 Jesus er profet

 4.23 Men den time kommer, og er nå, da de sanne tilbedere skal tilbe Faderen i ånd og sannhet. For det er slike tilbedere Faderen vil ha.

 Nåden og sannheten er bærebjelkene i all tilbedelse, alt det andre er underordnet, selv lydanlegget.

 4.34 Jesus sier til dem: Min mat er ågjøre hans vilje som har sendt meg, og å fullføre hans gjerning.

 Hva er det vi livnærer oss på? Et godt spørsmål å ta med seg i uka som kommer.

 4.38 Jeg har sendt dere ut for å høste det dere ikke har arbeidet med. Andre har arbeidet, og dere er kommet inn i deres arbeid.

 Jesus er utsender. Vi er hans kirke, vi er kommet inn i hans arbeid.

 5.4 For en Herrens engel steg fra tid til annen ned i dammen og rørte opp vannet.

 Englebesøk var vanlig i dammen ved Saueporten i Jerusalem.

 5.19b Sønnen kan ikke gjøre noe av seg selv, men bare det han ser faderen gjøre. For det han gjør, det gjør sønnen likeså.

 Jesus er avhengig av faderen, slik vi er avhengig av Jesus.

 5.22 For heller ikke dømmer Faderen noen, men har overgitt hele dommen til sønnen

 Jesus er dommer

 5.38 Og hans ord har dere ikke værende i dere, for den han har sendt, ham tror dere ikke.

 Vi har Guds ord i oss, Jesus er Ordet.

5.40 For dette er min fars vilje, at hver den som ser sønnen og tror på ham, skal ha evig liv.

 Gud vil at de som tror på Jesus skal leve evig. Gud er god.

 6.9 Her er en liten gutt som har fem byggbrød og to småfisker. Men hva er det til så mange?

 Jesus kan bruke lite til å gjøre noe stort. Har du noen brød og noen fisker som du kan gå til Jesus med?

 6.21 De ville ta ham opp i båten. Og straks kom båten til landet de seilte til.

 Jesus har makt over tid og rom

 6.35 Jeg er livets brød. Den som kommer til meg, skal ikke hungre. Og den som tror på meg, skal aldri noen gang tørste.

 Jesus er livets brød.

  6.66 Etter dette trakk mange av hans disipler seg tilbake og gikk ikke lenger omkring med ham.

 For Jesus er sannhet viktigere enn popularitet.

 7.7 Verden kan ikke hate dere. Men meg hater den, fordi jeg vitner om den at dens gjerninger er onde.

 Å være nær Jesus innebærer å bli konfrontert med egen synd og utilstrekkelighet.

7.37 «Den som tørster, skal komme til meg og drikke! 38 Den som tror på meg, fra hans indre skal det, som Skriften sier, renne elver av levende vann.»

Tørster vi etter ham? Jesus er kilden til livet. Når vi drikker av kilden ja da skal det renne elver av levende vann.

8.10 Da rettet han seg opp og spurte: «Kvinne, hvor er de? Har ingen fordømt deg?» 11 Hun svarte: «Nei, Herre, ingen.» Da sa Jesus: «Heller ikke jeg fordømmer deg. Gå bort, og synd ikke mer fra nå av!»•

Jesus tilgir og formaner, sannheten formidles i kjærlighet.

1.12 Igjen talte Jesus til folket og sa: «Jeg er verdens lys»

Jesus er verdens lys.

8.36 Får Sønnen frigjort dere, da blir dere virkelig fri.

Jesus er befrieren

9.39 «Til dom er jeg kommet til denne verden, så de som ikke ser, skal bli seende, og de som ser, skal bli blinde.»

Ikke alle skal se.

10.7 Da sa Jesus: «Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Jeg er porten inn til sauene.  8 Alle de som er kommet før meg, er tyver og røvere, men sauene har ikke hørt på dem.  9 Jeg er porten. Den som går inn gjennom meg, skal bli frelst og fritt gå inn og ut og finne beite. 10 Tyven kommer bare for å stjele, drepe og ødelegge. Jeg er kommet for at dere skal ha liv og overflod.

Jesus er en port

10.11 Jeg er den gode gjeteren. Den gode gjeteren gir livet sitt for sauene.

Jesus er en gjeter

10.28 Jeg gir dem evig liv. De skal aldri i evighet gå tapt, og ingen skal rive dem ut av min hånd. 29 Det min Far har gitt meg, er større enn alt annet, og ingen kan rive det ut av min Fars hånd. 30 Jeg og Far er ett.»

Jesus er livgiveren, han er beskytteren og i ett med Faderen. Hvilken venn vi har i Jesus.

10.34 Jesus svarte: «Står det ikke skrevet i deres egen lov: Jeg har sagt: Dere er guder’?

Vi er skapt i Guds bilde. Er vi ødelagte guder?